Die Frauenbewegung konnte sich den Wirren, Spaltungen und Verirrungen der politischen Entwicklung im 19. Dank der Meinungskämpfe um die Frauenfrage und die Einbeziehung der Proletarierinnen in die Schlachtreihen ihrer Klassengenossen begann sich jedoch ein Prozeß der grundsätzlichen Klärung und internationaler Vereinheitlichung zu vollziehen.
Sie werden unter ihm kämpfen für ihre Emanzipation, für ihre Anerkennung als gleichberechtigte Menschen.Indern sie Hand in Hand gehen mit der sozialistischen Arbeiterpartei, sind sie bereit, an allen Mühen und Opfern des Kampfes teilzunehmen, aber sie sind auch fest entschlossen, mit gutem Fug und Recht nach dem Siege alle ihnen zukommenden Rechte zu fordern. Die Organisationen der Zweiten Internationale verfügen in der Folge zur Bearbeitung der breiten werktätigen Frauenmassen über einen sehr zahlreichen Stab agitatorisch, propagandistisch und organisatorisch tätiger Frauen und Männer, die nicht wie früher von den Behörden gehetzt, von der bürgerlichen Meinung verlästert, sondern begönnert werden und die sozialen Einfluß besitzen. Die Befreiung der Frau.
Ferner und vor allem: weit, sehr weit über die Arbeiteraristokratie hinaus sind zumal die proletarischen, die werktätigen Frauen ihrer Grundstimmung und Grundeinstellung nach reformistisch und nicht revolutionär. Es geschieht in klarer Würdigung der höheren geschichtlichen Entwicklungsstufe, die dafür erreicht worden ist, sowohl durch die fortgeschrittene objektive Reife der Gesellschaftszustände als auch durch die bewußte Tat des Proletariats, die russische Oktoberrevolution. Infolgedessen wurde die produktive Tätigkeit innerhalb der Familie ein ökonomischer Unsinn, eine Vergeudung an Kraft und Zeit. Der Gründungskongreß der Zweiten Internationale zollte der Erklärung stürmischen Beifall, aber, aber — er stellte sich nicht mit einem Beschluß hinter sie, der die politischen und gewerkschaftlichen Organisationen zum entsprechenden kraftvollen Handeln verpflichtet hätte. Auf der Internationalen Frauenkonferenz zu Brüssel waren 915.000 politisch organisierte Frauen vertreten, die reformistischen Gewerkschaften musterten 1.687.000 weibliche Mitglieder. Der Bericht kann auch nicht leugnen, daß „die Rationalisierung die Arbeiter zu verfrühter Arbeitsunfähigkeit verurteilt infolge der aufs äußerste angespannten Arbeit und ebenso zu der unglückseligen Arbeitslosigkeit“. Die russische Revolutionärin Alexandra Kollontai schrieb: Ohne Sozialismus keine Befreiung der Frau - ohne Befreiung der Frau kein Sozialismus. Für die meisten und größten Parteien der Zweiten Internationale war der Kampf für ein demokratisches Wahlrecht von brennender Aktualität geworden.
An der Sozialistischen Internationalen Frauenkonferenz zu Bern nahmen Sozialistinnen aus Deutschland, Frankreich, Italien, Holland, Rußland, Polen und der Schweiz teil, und aus anderen Ländern trafen nachträglich Zustimmungserklärungen ein, so insbesondere aus Bulgarien und Serbien. Die internationalistische sozialistische Frauenbewegung ist zweifellos eine starke und rasch wachsende Macht, die sich zum Schutze des Kapitalismus gegen die Revolution kehrt. Die Krönung der grundsatzlosen Widersprüche ist die Preisgabe des alleinseligmachenden Frauenwahlrechts, wenn diese Forderung der Regierungsfähigkeit sozialistischer Parteien und ihrem Bündnis mit den Liberalen widerspricht. Die Frauenemanzipationsfrage ist ein Kind der Neuzeit, und die Maschine hat dieselbe geboren.Emanzipation der Frau heißt die vollständige Veränderung ihrer sozialen Stellung von Grund aus, eine Revolution ihrer Rolle im Wirtschaftsleben.
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