Konstantin wurde am 27. Im Auftrag des Kaisers sollte der bereits erwähnte Ossius die Lage sichten und eine Einigung erzielen, doch ist seine genaue Rolle während der Synode von Nikomedia umstritten. Konstantin der Große.
Die Einhaltung der Gesetze war für ihn Voraussetzung für die Ordnung innerhalb des Staates. Severus rückte mit seinem Heer gegen Rom vor, doch das Heer wandte sich von ihm ab, da es zuvor schon Maximianus gedient hatte und auch dessen Sohn treu ergeben war. Maxentius stellte die Verfolgung der Christen nach dem Toleranzedikt sofort ein und erstattete der Kirche ihren Grundbesitz zurück.In machtpolitischer Hinsicht bestanden jedoch zwischen den Herrschern des Westens große Spannungen. 305 traten Diokletian und Maximian zurück. Obwohl Konstantin I. die Christen förderte, waren seine Münzen in ihrer Gestaltung noch den imperialen Vorbildern nachempfunden. Sein Alter zum Zeitpunkt seines Todes (337) wird in den Quellen sehr unterschiedlich angegeben. Dieser Schritt war nicht neuartig, denn bereits in der Zeit der Tetrarchie hatten die Kaiser unterschiedliche Residenzstädte gewählt. Zeitwillig regierte er in Augusta Treverorum (Trier), dass er zu einer repräsentativen Residenzstadt ausbauen ließ.Caius Flavius Valerius Constantinus wurde um das Jahr 275 zu Naissus (Nisch) im heutigen Serbien als illegitimer Sohn des Offiziers und späteren Kaisers Constantius Chlorus (regierte 293-306) und der aus einfachsten Verhältnissen stammenden Im Jahre 289 stieg Constantius Chlorus zum Caesar (Unterkaiser) des Reichswestens auf, doch wurde seinem Sohn keine Prinzenerziehung zuteil. Er hatte seinem Gardepräfekten Sabinus befohlen, das Edikt zu verbreiten. Er wollte mit dem Edikt die "bedrohte Harmonie des Mehrkaisertums"Galerius starb nur wenige Tage nach dem Erlaß des Toleranzediktes Anfang Mai 311 in Serdicia.Die Zeit nach dem Tode des Galerius war von machtpolitischen Bestrebungen bestimmt. Im Wenngleich das idealisierte Herrscherbild im griechischen Osten präsenter war als im lateinischen Westen, wurde der Kaiser im Mittelalter auch dort überwiegend positiv betrachtet. Auch der Besitz dieser Kirchen wurde eingezogen.Gleichzeitig war Konstantin als pontifex maximus Vorsteher der römischen Priesterschaft und förderte deren Kulte und Bauten. Nach dem Sieg zog er feierlich in Rom ein, wobei der abgetrennte Kopf des Maxentius der Bevölkerung präsentiert wurde.Nachdem Konstantin die Alleinherrschaft im Westen errungen hatte, traf er sich Anfang 313 in Mailand mit Licinius, der Constantia nun heiratete. Flavius Valerius Constantinus , bekannt als Konstantin der Große oder Konstantin I., war von 306 bis 337 römischer Kaiser. Maxentius war darauf allerdings gut vorbereitet, er hatte mehrere Städte in Norditalien zusätzlich befestigen lassen.
Licinius stellte das Edikt aus seiner aktuellen Situation heraus auf, die sich aus der Rivalität zu Maximinus Daia ergab. So sicherte Constantinus Chlorus Britannien und Galerus die Grenze nach Persien.So herrschten für etwa zwölf Jahre vier Kaiser über das Reich. 2). Bis zu seiner Zeit wurde das Christentum im Römischen Reich zeitweilig geduldet, zeitweilig verfolgt.
behauptete. Die Christen wurden durch gezielte Propaganda diffamiert und teilweise aus den Städten ausgewiesen.Licinius erkannte das Toleranzedikt des Galerius an und verbreitete es in seinem Herrschaftsgebiet.Die Einstellung zu den Christen gewann in der Auseinandersetzung zwischen Licinius und Maximinus Daia an Bedeutung.
Hierbei wird seine Position zu der Kirche und ihren Repräsentanten deutlich gemacht.Die Arbeit schließt mit einer Diskussion über die Bekehrung Konstantins und einem zusammenfassenden Ergebnis.Der römische Kaiser Diokletian (284-305) baute während der Wende zum 4. Die politische und religiöse Situation im Römischen Reich von 311-3244.
Die Streitursache war die Ordination des Bischofs Caecilianus im Jahre 311/312Mit diesem Problem wurde Konstantin konfrontiert, nachdem er im Jahre 312 die von Maxentius usurpierte Provinz Afrika erobert hatte. ), Eusebius.
Nach diesem Sieg begann er aber damit zahlreiche Kirchenbauten finanziell zu unterstützen.Die Münzen einer Epoche waren immer ein Spiegelbild des herrschenden Kaisers.
Dörries ist der Ansicht, daß Konstantin das Mailänder Edikt aufsetzte, weil er dem christlichen Gott Dank schuldete.Nesselhauf meint, daß Konstantin als Christ handelte und sich mit dem Toleranzedikt in aller Öffentlichkeit zum Christentum bekannte.Am überzeugendsten ist eine gleichgewichtige Verteilung der Interessen beider Herrscher an dem Erlaß des Ediktes von Mailand, nur die Motivationen waren unterschiedlich. Diokletian verwaltete die östlichen Teile des Reiches, während Maximian das weströmische Reich beherrschte.Die GröÃe des Reiches und die zahlreichen militärischen Konflikte führten dazu, dass die beiden Kaiser sich je einen Regenten aussuchten, der für einen Teil des west- bzw.
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